بهجت عبد الواحد الشيخلي

170

اعراب القرآن الكريم

وَمَنْ كانَ : الواو عاطفة . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لأنه معطوف على منصوب أي على « الصم . . العمي » . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . فِي ضَلالٍ مُبِينٍ : جار ومجرور متعلق بخبر « كان » . مبين : صفة - نعت - لضلال مجرور مثله وعلامة جرهما - الصفة والموصوف - الكسرة المنونة . والجملة الفعلية « كان في ضلال مبين » صلة الموصول لا محل لها بمعنى مغموسا في ضلال . [ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 41 ] فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ ( 41 ) فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ : الفاء استئنافية . إما : مكونة من « إن » حرف شرط جازم و « ما » الزائدة وهي بمنزلة لام القسم وقد أدغمت نون « إن » بما فحصل تشديد « ما » . نذهبن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم بأن لأنه فعل الشرط والنون المؤكدة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . بك : جار ومجرور متعلق بنذهب . وتعدى إلى مفعوله بالباء بمعنى فإن قبضناك قبل أن ننصرك عليهم ونشفي صدور المؤمنين منهم . فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ : الجملة المؤولة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » المدغمة ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل نصب اسم « ان » والجار والمجرور « منهم » متعلق بالخبر « منتقمون » و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بمن . منتقمون : خبر « إن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد وجاءت اللفظة بصيغة الجمع للتفخيم والتعظيم بمعنى : سننتقم منهم أشد الانتقام في الآخرة .